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Que veut dire la parabole (15/07/2017)

15 juillet 2017

Billet de spiritualité de Bernard PODVIN paru le samedi 15 juillet 2017 dans les pages "religion & spiritualité" du quotidien chrétien national "La Croix"

 Que veut dire la parabole?

« La parabole du semeur ? On connaît ! », risquent de se dire un peu vite le prédicateur et les fidèles sur un ton démobilisé et estival. La destinée de ce texte évangélique remarquable est en effet d’être entendu par nous depuis notre plus tendre enfance. Entendu, et compris au sens désiré par Jésus ? Ou entendu dans l’accoutumance générant la surdité du cœur et la résistance à la conversion, soulignées par le prophète Isaïe, et actualisées par saint Matthieu, ce dimanche ?

Regardons la terre de notre intériorité où Dieu voudrait tant être accueilli. Regardons la terre de notre vie où le Bien-Aimé voudrait tant semer son évangile à profusion. Est-elle pierreuse ou jonchée de ronces ? Les deux caractéristiques de la parabole ne touchent-elles pas avec justesse les modes de notre vie trépidante ? La Parole de Dieu vient saisir nos intelligences et nos cœurs. Mais si les racines sont peu profondes, l’exaltation, sans doute généreuse, demeurera celle d’un moment. Quant aux ronces de la mondanité, que n’étouffent-elles pas en nous ?

Le pape François dit volontiers que « tout est lié ». Matthieu le démontre de façon lumineuse. Ne peut qu’être superficielle la portée existentielle d’une séduction illusoire. Ne peut que subir l’asphyxie rapide ce qui est insuffisamment enraciné. La terre peu profonde ne réjouit que le déploiement de l’herbe folle. Fane incroyablement vite ce que le soleil de l’orgueil a tôt fait de brûler. Nous percevons bien cette loi de la nature végétale. N’est-elle pas celle de toute vie spirituelle ? Mesurons notre bonheur quand nous devenons réceptifs aux bienfaits de la parabole. Fécondité inouïe de l’amour et de l’amitié quand ils sont « sarclés » par le courage quotidien, la discrétion fidèle, la capacité du pardon, la joie de croître sous le regard de Dieu ! Croissance de la foi dans des cœurs adolescents ou adultes, grâce à la ténacité bienveillante du catéchiste. Déploiement des bienfaits de la Miséricorde divine, par l’accueil pastoral du confesseur aidant ses frères à extirper les ronces qui gangrènent leur espérance ! Fruit étonnant d’un discernement livré avec humilité par la communauté, quand elle ne se prend pas au sérieux elle-même, mais prend au sérieux tout ce que le Seigneur lui enseigne !

Ce dimanche, frères et sœurs, soyons jardiniers de la Bonne Nouvelle. Écoutons ce que veut nous dire la Parabole. Écoutons Dieu nous indiquer où il désire que nous « binions » davantage, afin que son Esprit abreuve le sillon de sa Parole. Consentons à désherber la terre qui portera fruit de justice et de paix dans les relations que nous approfondirons cet été. Une de mes joies pastorales les plus effectives est de partager dans mon ministère, aux auditoires qui le désirent, la fécondité d’une lectio divina (« lecture sainte ») qui ne s’empresse pas de court-circuiter la saveur de chaque verset. « Qu’as-tu à me dire aujourd’hui pour aimer ? » sera l’interrogation confiante du disciple à Jésus. Une lectio vécue sans artifices produit des fruits merveilleux. Les petits saisissent ce que les doctes croyaient savoir. À raison de cent pour un, si Dieu le veut, et si le cœur de l’homme y est humblement ouvert !

« Si tu gardes la Parole, aie confiance qu’elle-même te gardera », promettait Bernard de CLAIRVAUX, intime de l’Écriture sainte, livrant son être chaque jour au creuset de la Bonne Nouvelle. Quand un chrétien découvre l’étonnante puissance de la Parole en sa vie, pourtant ordinaire, n’est-il pas habité d’une joie indicible qu’aucune épreuve n’altère ? Il n’est jamais trop tard pour expérimenter la croissance de ce que Dieu sème. Devenons qui nous annonçons ! Que la Parole du Christ déploie en nos personnes et nos communautés le rayonnement à l’infini de son amour…


Bernard PODVIN

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