Mon Père est le vigneron (28/04/2018) — Porte Saint Martin

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Mon Père est le vigneron (28/04/2018)

28 avril 2018

Billet de spiritualité de Bernard PODVIN paru le samedi 28 avril 2018 dans les pages "religion & spiritualité" du quotidien chrétien national "La Croix"

 Mon Père est le vigneron

Il me fut demandé, pendant quatorze ans, de former des futurs prêtres. Je vis, de mes yeux, se réaliser l’évangile de ce dimanche dans l’itinéraire spirituel de candidats au ministère. Tel séminariste talentueux se trouvait promis à un brillant avenir, mais n’ancrait guère son apostolat dans une relation profonde à Jésus. Tel autre, semblant objectivement moins brillant, puisait dans une humble fidélité spirituelle au Seigneur la capacité de féconder son action pastorale.

Le drame du premier était de ne pas consentir à l’altérité du Seigneur et de son Église, et donc de vite s’épuiser à ne point raviver en lui la sève venue de Dieu. L’humilité du second fut de se laisser convertir par le désir de Dieu et le discernement de sa communauté. Le discours johannique sur la vigne que nous offre ce temps pascal est éclatant de lumineuse vérité. « Séparés de moi, vous ne pouvez rien faire ! » On comprend pourquoi le pape François insiste tant sur le grand danger, pour un disciple du Christ, de s’autoréférer à soi seul. Porter du fruit n’est pas faire du résultat pour soi. Mais laisser se déployer, au bénéfice du corps tout entier, un don que nul ne peut concevoir. Jésus insiste : Il est la vigne véritable, et son Père est le vigneron ! Il appartient donc au Père de connaître mieux que quiconque le cœur de l’homme.

Esquissons ici trois pistes spirituelles qui peuvent être priées et concrétisées en toute vie baptismale.

En premier lieu, le sarment ne peut porter fruit de lui-même s’il ne demeure dans la vigne. Le spirituel jésuite Jean-Joseph SURIN disait déjà au 17ème siècle : « La faute ordinaire des bons est de vouloir agir par eux-mêmes, et non aidés de la grâce. » Le piège est fort, car l’intention est louable, mais le dessèchement ne tarde pas.

Deuxièmement, c’est au Père d’apprécier en vérité qui porte fruit et qui n’en porte pas. Cette précaution spirituelle est essentielle. Elle protège du risque terrible d’idéologiser l’évangélisation. Qui suis-je en effet pour attester que mon frère est stérile en ses actes et paroles ? Seul le vigneron sait avec justesse ce qui est bon pour l’homme. Non seulement il jauge le fruit avec acuité, mais sa gloire consiste à ce que nous portions fruit !

D’où le troisième critère : se laisser émonder par l’Amour, afin de rayonner davantage du fruit que déjà Dieu a suscité. Cette troisième attitude suppose de cultiver patience, humilité, maîtrise de soi, bienveillance envers nos frères et écoute profonde de Dieu. Nul n’est parfaitement émondé d’un claquement de doigts. Nul n’est hermétique à être émondé si le vigneron l’estime en capacité de bourgeonner un jour d’une sève nouvelle. Il n’y a donc dans la vigne du Seigneur ni automatisme ni désespérance. C’est à Dieu d’estimer ce que le sarment contient en potentialité et non en apparence. François de SALES aime dire que l’on n’émonde « pas à coups de cognée, mais avec la serpe, doucement, sarment après sarment ». Ainsi est la belle pratique du vigneron.

Les saints savent merveilleusement traduire l’attitude de Dieu envers l’homme, car ils se laissent émonder, petit à petit, dans la confiance inaltérable au Dieu vivant. La sainteté dont parle le pape François, en sa nouvelle exhortation, est de cette nature. Elle consiste en la confiance que tout peut advenir à qui est bien greffé sur le Christ. Souhaitons à nos communautés chrétiennes de vivre cette grâce missionnaire. Être communion vivante de sarments se laissant vivifier à mesure que Dieu les émonde. Marthe ROBIN invitait ses interlocuteurs à « ne pas demeurer à la périphérie de leur âme ». Le Christ nous presse. Nous ne porterons l’amour que si nous puisons à l’amour !


Bernard PODVIN

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